1.    
  2.    
  3.     Зняття капелюха і військове вітання

Зняття капелюха і військове вітання

Ще зовсім недавно капелюх була невід’ємним атрибутом чоловіки, що виходить на вулицю. Показатися на людях без капелюха було чимось близьким до того, що б вийти в одній спідній білизні. При зустрічі зі знайомими людьми чоловік знімав або приподнимал головний убір. Дещо пізніше, ритуал спростився, досить просто доторкнутися до краю капелюха. Капелюх потрібно знімати також при вході в церкву, житловий будинок, під час їжі. Навіть зараз, коли побачити капелюх на голові чоловіка – рідкість, практикується вітальне рух руки в район козирка уявної кашкета.

Звідки виник цей жест? Коли головний убір характеризував становище його власника на соціальній або службових сходах. Виявити повагу кому-небудь або чому-небудь можна було або поклоном, або, так би мовити, часовий нейтралізацією цього статусу, що досягалося зняттям головного убору. Так, в церкві або під час їжі передбачається рівність між людьми, для чого і було потрібно знімати капелюх. Демонстративне, а згодом став звичним, простоволосие утвердилося, ймовірно, у зв’язку з втратою титулування в США, а потім і в країнах Старого Світу.

Дуже схожий жест військового вітання – віддання честі, коли випрямлена рука підноситься до козирка кашкета або іншого військового головного убору. Таке вітання має давню історію і стало традиційним серед військових безлічі країн (з незначними модифікаціями). Ратники при зустрічі в знак вітання піднімали руку, що свідчило про миролюбство, відсутність зброї. Надалі таке правило видозмінилося. При зустрічі лицарі у латах і шоломах, закриваючи обличчя, піднімали забрало, аби «представитися» (дізнатися, хто перед ним: ворог чи друг). Ось це-то рух відкритої правої руки до головного убору в знак привітання воїнів і стало згодом ритуалом віддання військової честі.

Слід об’єднувати жест зняття капелюхи і жест військового вітання? Думається, це не позбавлене підстав. Бо, капелюх, як головний убір, навряд чи мала винятково утилітарні цілі захисту від негоди. Скоріше, вона була символічним наступником рацарского шолома серед цивільного населення. Непрямим підтвердженням цих висновків є те, що між жінками капелюшне привітання не практикувалося, оскільки жінка сприймалася як (прошу вибачення у тих, хто читає ці рядки дам) свого роду придаток чоловіка.

15.01.2017

Написати коментар