Чому мати міст російських – Київ

Преподобний Нестор, Літописець Печерський

«Київ – мати міст руських». Можливо, неточна перефразування фрагмента «Повісті временних літ» Нестора Літописця: «І сів Олег княжа в Киеве, і рече Олег:” Се буди мати градом Руська ». Припущення академіка Д.С. Лихачова: дана фраза – результат семантичного калькування, співвідносне з грецьким словом «метрополія» (від грец. μήτηρ – мати і грец. πόλις – місто). тобто, варяг Олег оголошував Київ столицею володінь, що дісталися йому в князювання. Нестор Літописець належав до школи Києво-Печерської Лаври, а чернецтво Лаври зобов’язана своєю появою Візантії, завжди строго дотримувався візантійської традиції, підтримувало тісні контакти з Візантією, поки це було можливо.

Києво-Печерська Лавра

Звідси характерний термін «метрополія», в перекладі що став «матір’ю міст», і поняття про державну централізації як єдино можливу форму існування держави. Можна проводити історичні паралелі між ситуаціями, в яких виявлялася Візантія, і тими, в яких опинилася Русь часів Нестора Літописця. Можна сміливо стверджувати, що “Повість временних літ”, та й сам Київ, – явне свідчення того, що в історичному старшинство Східна Європа панує над Західною. Весь парадокс полягає в тому, що прибульці з Заходу колись, подібно провінціалів, були вражені рівнем культури і матеріального добробуту Києва. Адже російські князі, на відміну від своїх німецьких колег, тільки що відійшли від варварства, здобували освіту за візантійською методі.

Князь Олег Київський