Звідки пішла традиція цілуватися під омелою?

Сьогодні вінки та кулі-підвіски з омели є обов’язковим різдвяним атрибутом у країнах Європи і Америки. Їх роль не стільки декоративна, скільки романтична: адже під омелою прийнято цілувати свою другу половину і будь-якого іншого людини, яким ми симпатизуємо. В давнину це священне рослина мало глибокою символікою і було оточене безліччю легенд, які сьогодні призабулись. Але ж набагато цікавіше слідувати традиціям, знаючи, з чого все починалося!

Стародавня Британія

Омела з давніх часів привертали увагу людей, особливо з приходом осені, коли з дерев осідала листя і оголювала вічнозелені кулі чагарнику-паразита. Коли природа в’яне, омела покривається жовтими квітами, і до засніженому грудня на ній встигають перлинно-білі ягоди. У кельтській традиції цей місяць пов’язаний з відродженням життя: після свята Йоль, який відзначався в найдовшу ніч з 21 на 22 грудня, день збільшується і починається підготовка до літа. Так що омела вдало вписалася в кельтський календар: її вважали символом життя, безсмертя та відродження, родючості, багатства, здоров’я, а так само оберегом від темних сил.

У друїдів була незвичайна традиція збору омели, причому особливою повагою користувалися рослини, які виросли на гілках дуба – це було ознакою того, що дерево зазначено богами. На шостий місячний день одягнені в білі одягу жерці дерлися на дерево і зрізали рослина золотим серпом – оскільки, згідно з повір’ями, омела не повинна стикатися з залізом. Вона так само не повинна торкнутися землі, інакше втратить свої магічні властивості, так що зібрані гілки складали у білий плащ. Правильно видобута омела вважалася хорошим ліками від епілепсії і служила як отрутою, так і ліками. Для захисту житла від злих духів пуски омели підвішували до стелі, а мріють про дітей жінки завжди носили гілочку омели при собі.

Скандинавські міфи

У Скандинавії омела була символом перемир’я: навіть ворогуючі вікінги, зустрівшись під нею, складали зброю і повинні були зберігати мир до наступного дня. Коріння цього звичаю сягає у фольклор. «Новорічна» скандинавська легенда оповідає, що хороброму і мудрому богові літнього сонця Бальдру, сина Одіна і богині кохання Фреї, наснився сон, що говорить про наближення смерті. Прагнучи уберегти улюбленого сина, Фрея взяла обіцянку у стихій вогню, води, повітря і землі, щоб ті не завдавали Бальдру шкоди. Вона звернулася до всіх тваринам та рослинам з тієї проханням, але забула про омелу, що росте високо над головою. Тоді злий і підступний бог Локі змастив отрутою омели стрілу, яка вбила Бальдра. Але боги зглянулися над невтішною матір’ю і воскресили його (у день зимового сонцестояння). Від радості Фрея стала цілувати всіх, кого зустрічала під білими ягодами омели, виросли з її сліз. З тих пір вважається, що омела дарує життя і зцілює від хвороб, а поцілунок під омелою є запорукою всеперемагаючої любові.

А ще під омелою могли примиритися посварені подружжя або закохані, оскільки у цієї рослини і перлинні ягоди, і листя ростуть попарно – і ніколи не розлучаються. Пучки цього доброго рослини вивішували над входом в будинок – щоб «кожен, хто сюди входить» залишив погані наміри, а подорожні знали, що знайдуть тут притулок.

Античні традиції

Звичай цілуватися на Різдво під гілкою омели, можливо, походить і від римських Сатурналій у день зимового сонцестояння: у цей день проводилися весільні церемонії, і присутнім дозволялося цілувати навіть зовсім незнайомих людей.

В «Енеїді» Вергілія головний герой за порадою Сивіли видобуває «золоту гілку омели» і приносить її в жертву Прозерпіні для того, щоб потрапити в підземне царство і побачити батька. Точно так само рослину називали служителі культу Діани: священному гаю поблизу міста Аріції існував «благославленный» омелою дуб, який охороняв «лісовий цар», чоловік Діани. Вартовим зазвичай призначався раб, який зберігав цей титул, поки був у стані зі зброєю в руках перепинити доступ до дерева іншому претенденту на це звання.

Омела в християнстві

Йоль, свято відродження Бальдра, Сатурналії – з приходом Християнства на всіх цих свята поставили великий жирний хрест, причому в прямому сенсі. Щоб чимось зайняти людей, в ці дні вирішено було відзначати Різдво. Омела, занадто яскраво воскрешавшая в умах людей колишні традиції, була названа нечистим рослиною і стала єдиною вічнозеленої гілкою, яку не допускали до церкви.

Але про «дубові ягоди» люди все одно не забували – як тут забудеш, коли це практично вся осяжна зелень протягом довгих зимових місяців! Омела не має коріння в землі, і люди могли тільки гадати, звідки вона з’являється на дереві. Врешті-решт вони вирішили, що округлі кущики з’являються на тих гілках, в які ударила блискавка. Так у Швейцарії, Чехії та Німеччини омелу стали називати «громовий мітлою», і спалювали пучки рослини в печі – щоб уберегти будинок від ударів блискавок і заодно від відьом і злих духів.

Пізніше омелу стали називати «пташиним клеєм» – і не тільки тому, що з ягід можна зварити непоганий натуральний клей. Птахи поїдають ці дари природи і брудняться липким соком. Перелітаючи з дерево на дерево, вони чистять дзьоби про гілки і переносять насіння – ось і весь секрет «інтимне життя» омели.

Відродження традицій

Інтерес до свого минулого спалахнув в епоху Відродження і більше ніколи не покидав людей. Так що в «вікторіанському» 18 столітті омела, нарешті, повернулася до Британії, а потім Європу і Америку, – але вже в дещо іншому вигляді. Згідно з різдвяним звичаєм, під яскраво прикрашеними різдвяними вінками з гілок омели та вічнозелених рослин будь-які дві людини повинні поцілуватися і відщипнути ягідку омели. Ті, хто навмисно поцілуються під таким вінком на Різдво, вважаються нареченими – і в наступному році неодмінно зіграють весілля. Омела так само символізує успіх і процвітання, тому у Франції традиційне привітання звучить як «З омелою в Новому році!»