- Головна
- Цивілізація
- Культура
- Ім’я людини: прикмети і забобони
Ім’я людини: прикмети і забобони
НЕ СЛІД ДАВАТИ ІМ’Я НА ІМ’Я”
При виборі імені для новонародженого завжди дотримувалися певні правила і заборони (не завжди збігаються, щоправда, у різних традиціях). Так, широко було поширене уявлення про те, що “давати ім’я на ім’я” небезпечно, оскільки “один з тезок зживе зі світу іншого”. “Не слід називати дитину ім’ям людей, що живуть в тому ж будинку, не то один з тезок може померти”. (Для сучасних багатоповерхівок завдання практично не здійсненна).
Ґрунтувалася ця прикмета на те, що у кожної людини є свій ангел-хранитель в залежності від її імені, і якщо в одному будинку дві людини названі в його честь, то він просто не в змозі вберегти кожного з них. Сьогодні ця ознака трансформувалася. Вважається, що краще, коли ім’я-по батькові людини не збігається. Хоча гідності імені при такому розкладі і подвоюються, але посилюються і недоліки, часто до небезпечної риси. До того ж різні Ван Ванычи і Впав Палычи несуть в собі щось зневажливе і чиновницьке. Правда, іноді дітей спеціально називають однаковими іменами в магічних цілях. Наприклад, якщо у жінки народжуються одні дівчатка, вона повинна дати останньої своє ім’я, щоб наступним народився хлопчик.
НЕ МОЖНА НАЗИВАТИ НОВОНАРОДЖЕНОГО ІМ’ЯМ НЕДАВНО ПОМЕРЛОГО ЧЛЕНА СІМ’Ї
В різних традиціях ставлення до називання дітей іменами померлих членів сім’ї по-різному. Але все ж у більшості випадків називати дітей такими іменами уникали. Вважалося, що в цьому випадку дитина може отримати долю померлого або ніколи не одружиться. Особливо боялися імені потопельника, побоюючись, щоб дитина не потонув у майбутньому.
Віра в те, що носії одного імені мають однакову долю або подібність характерів, лежить в основі заборони називати новонароджених іменами, які носять або носили недоумкуваті, п’яниці, відчайдушні труси і т. п. Не можна давати новонародженому імені померлої дитини, щоб він не наслідував його долі.
Можна наректи дитину ім’ям померлого діда чи баби, якщо вони були щасливі і щасливі: доля успадковується через покоління.
ПРИХОВУВАННЯ ІМЕНІ
Приховування (табуювання імені в стародавні часи застосовувалося для захисту людини, особливо дитини від нечистої сили, що наводить порчу “на ім’я” і безсилою, коли справжнє ім’я жертви невідомо. Звідси збереглася донині прикмета: “Розкрити ім’я до хрещення – тяжкий гріх, який може спричинити за собою смерть новонародженого”.
На Русі, щоб захистити дитину від чаклуна, приховували його “истиное” ім’я, дане при хрещенні, і користувалися іншим, “помилковим” ім’ям.
Ряд заборон пов’язаний з інститутом шлюбу і сім’ї. Після весілля жінка повинна була дотримуватися суворі правила іменування чоловіка, його батьків, сестер і братів, що виключають вживання їхніх справжніх імен. Чоловік також не називав дружину особистим ім’ям. Табуистические заміни при іменуванні подружжя живі і сьогодні (мій, моя, мужик, баба, господар, старий, стара, чоловік, дружина).
ІМЕНА ПОМЕРЛИХ – ЗАХИСТ ЖИВИМ За народним повір’ями, імена померлих (особливо потопельників) Володіють магічною здатністю захистити людину. Існувало чимало повір’їв які здаються сьогодні безглуздими.
У разі пожежі рекомендується тричі оббігти будинок, викрикуючи імена дванадцяти утоплеників.
А щоб не прислати дитини, жінка повинна згадати імена трьох утоплеників. До потопельникам слов’яни зверталися по іменах з заклинаннями і благаннями про відразі від села градовой хмари і про дарування дощу в посуху.
ОКЛИКАНИЕ ЗА ІМЕНЕМ
Окликание по імені – один з видів магії, яким часто користувалися стародавні слов’яни.
У росіян, наприклад, новонародженого, не виявляє ознак життя, окликали іменами родичів, потім іншими іменами. Ім’я, при якому дитина оживав, і ставало його ім’ям.
У східних слов’ян, щоб скоріше забути покійного чоловіка, вдова кричала його ім’я в пічну трубу.
А щоб судома відпустила, потрібно вимовити ім’я свого батька.
ОКЛИКАНИЕ НЕЧИСТОЮ СИЛОЮ
Окликание приписується також нечистій силі, яка не може завдати шкоди людині, якщо не знає його імені. Так, вірили, що русалки нападають тільки на тих, хто відгукнеться на їх поклик.
Якщо людина опинилася вночі на перехресті чи на цвинтарі, а також перебуває в небезпечному стані, наприклад, вагітна жінка, і раптом чує, що хтось кличе його по імені, він ні в якому разі не повинен відгукуватися: цей голос може належати нечистій силі.
САМОЗОВ
Самозов – це выкликание власного імені. У південних слов’ян він вважався ефективним оберегом від змій.
Навесні, коли людина в перший раз побачить змію, він повинен голосно вигукнути своє ім’я, щоб весь рік змії трималися від нього на відстані чутності його голосу.
ПЕРЕХРЕЩЕННЯ
Ім’я в ритуалі могло бути об’єктом і інструментом магії. Перехрещення, тобто зміна імені, широко використовувалося в народній медицині як засіб “переродження” людини, розірвання його зв’язку з хворобою і обману демонічних сил, насылающих хвороба. Українці Закарпаття, наприклад, хворої дитини символічно “продавали” в сім’ю, де діти росли здоровими, і при цьому нарікали його новим ім’ям.
Превентивно до перейменування і називання дитини несправжнім ім’ям вдавалися і в сім’ях, де помирали діти.
Той же сенс “переродження” мало перейменування при постригу людини в ченці, при висвяченні, при хрещенні. У російських розкольників-бігунів перехрещування використовували перед смертю або “відходом зі світу”.
Перейменування широко застосовувалося і в скотарської магії. Так, для захисту корів від нечистої сили в купальську ніч селяни давали їм нові імена.
НЕ МОЖНА МІНЯТИСЯ НІ ІМЕН, НІ ШАПКАМИ
Помінятися іменами – це одне і те ж, що помінятися долями. Ім’я не міняють, якщо на те немає серйозних причин, щоб не втратити свого небесного покровителя.
Людина з новим ім’ям, як новонароджений, аура його розірвано, без окружного сяйва. З чужим (новим) ім’ям купуються нові риси характеру, які можуть увійти в суперечність з колишніми. То ж трапляється і при обміні іменами між людьми.
Тут же зауважимо, що ім’я имеетсвою енергію, яка протягом усього життя опромінює долю людини. І коли ім’я всує, занадто часто вимовляють воно убуває і спотворюється. Ось чому багаторазово повторювані імена вождів ставали як би загальними і тим самим демонічними.
Ім’я своє бережіть, вимовляєте мало і твердо – тоді ви укрепитесь у своїй долі.
ХРЕЩЕННЯ І ЗВИЧАЇ, ПОВ’ЯЗАНІ З НИМ
Сакральність ім’янаречення, відноситься до найдавнішої мифоэпической традиції, знаходить своє відображення в народних віруваннях і обрядах, пов’язаних з Хрещенням, і особливо в міфологічній трактуванні нехрещених дітей.
Сьогодні у багатьох випадках прагнення батьків хрестити дітей пояснюється забобонними причинами (“щоб не наврочили”) і даниною традиціям, а не бажанням долучити новонародженого до церкви. Але навіть у цьому випадку обряд Хрещення несе в собі позитивну облагораживающую функцію.
Вважається, що процедура Хрещення сильно і відразу впливає на стан немовляти – він стає помітно спокійніше, краще спить і менше хворіє. Прийнято вважати, що доля хрещеної людини відрізняється близькістю до Бога, а значить, більш сильною захистом від різного роду напастей.
Якщо ж дитина некрещен, без імені, до нього біс може легко підступитися. Вважалося що нехрещені діти найчастіше тонуть. Нехрещених дітей навіть бабки не лікували – все одно, де, не допоможе.
Діти з моменту народження і до Водохреща або померлі “без хреста” вважалися нечистими і нередкотрактовались як тварини або демонічні істоти, у них немає імені (“дитина без імені чортеня”). Щоб дитина не помер безіменним, прийнято було одразу по народженні називати його “метеринским” або “тимчасовим” ім’ям. У російських дітей до Хрещення звали зазвичай Найденами, Богданами, тобто даними Богом.
Хрестили дитину і давали йому ім’я по Святцях зазвичай на восьмий день, а якщо дитина слабкий, то відразу ж після народження, щоб не помер нехрещеним і не перетворився на демона. Якщо ж таке нещастя відбувалося, належало роздати сусідським дітям сорок натільних хрестиків і сорок пасків.
Для будь-якої віруючої людини його ім’я було захистом і оберегом, адже це було його ім’ям ангела хоронителя. Тому роаньше на Русі іменини празновались пишніше, ніж день народження, про який багато хто взагалі забували, тим більше, що події ці майже збігалися в часі.
