Чому страждає Раскольников

В.Г Перов. Портрет Ф. М. Достоєвського

«Тварина я тремтяча або право маю? – ось головне питання, яке мучить Родіона Раскольникова, героя роману Ф. М. Достоєвського «Злочин і покарання»

Роман написаний в 1866 р У цей час над умами мислячих молодих людей в Росії панувала ідея нігілізму – загального заперечення. Ця ідея полягала в наступному: все, чим жило людство до них, застаріло, втратило сенсу і перспективи. Зміцненню цієї ідеї в душі Раскольникова сприяв той світ, який його оточував – світ страждань, поневірянь, світ лякає і страшний, в якому життя людське втрачає будь-який сенс.

Родіон Раскольников

Раскольников. Ілюстрація І.Глазунова до роману Достоєвського “Злочин і покарання”

Раскольников – колишній студент юридичного факультету Петербурзького університету. Чуйний, добрий по натурі, що приймає близько до серця чужий біль, він разом з тим надзвичайно гордий і переконаний у своїй винятковості. Розмірковуючи про те, як позбавити людство від страждань, він створює свою теорію, яку хоче випробувати у вигляді «проби». Саме з цієї теорії починається у Раскольникова шлях до вбивства.

Теорія Раскольникова

Свою теорію Раскольников докладно виклав у статті, яку опублікували в журналі «Періодична мова». Суть теорії в наступному. Люди, на думку героя роману, діляться на два розряди: несвідому, безправну натовп ( «тварина тремтячу») і на героїв, яким все дозволено ( «можновладців»). Два імені серед останніх особливо хвилюють Раскольникова: Магомет і Наполеон. Ім’я французького імператора не тільки збуджувало уми, але і стало символом, знаком – для нього немає нічого неможливого, забороненого в цьому земному житті. Любов юнацтва до Наполеона поступово перетворюється в культ: адже він же зміг!

Раскольникова цікавить не стільки доля Наполеона, скільки його “моральний кодекс»: завоював Європу, пролив стільки крові! Був капралом – став імператором! Раскольников розмірковує: «Чим ця людина відрізняється від мене? Тим, що посмів ».

Так поступово теорія Раскольникова починає втілюватися в життя. Він вирішує вбити стару лихварки не тому, що бідний – Раскольников так і не скористався вкраденими речами, грошима, а Соні каже: «Знаєш, Соня … що я тобі скажу, якщо б тільки я зарізав з того, що голодний був, то я б тепер … щасливий був! Знай ти це! »

Таким чином, бідність – не головна причина вбивства.

Чи не є головною причиною вбивства і бажання допомогти таким чином матері: «Не для того, щоб матері допомогти, я вбив – дурниця! Чи не для того я вбив, щоб, отримавши кошти і влада, зробитися благодійником людства. Дурниці! .. не стільки гроші мені потрібні були, як інше & # 8230; ”

Так що ж привело Раскольникова до вбивства?

Захоплення ідеєю сильної особистості. Сильна особистість, на думку Раскольникова, може дозволити собі все. І він захотів стати нею. Але спочатку необхідно було перевірити себе – хто він? Вбивство якраз і було для Раскольникова самопроверкой: чи здатний він «переступити» через норми моральності тих, кого він називає «тварі тремтячі». А далі була мета, про яку він говорить Соні: «Свобода і влада, а головне влада! Над всією тремтячою твариною і над усім мурашником! Ось мета! »Він думав вбити і залишитися спокійним.

Але совість його не витримала пролитої крові, він не зміг подолати в собі людини. Він страждає від того, що «переступити-то він переступив, та на цьому рядку і залишився». Раскольников зрозумів, що він – звичайний, як усі: «воша, тварина тремтяча».

Чи можливий для Раскольникова шлях назад?

До віри і любові через страждання & # 8230;

Отже, Раскольников страждає не тому, що скоїв убивство, і навіть не одне. Його страждання пов’язано з тим, що «проба» показала, хто він є насправді, а також непереборно відокремила його від світу людей: «Хіба я стару вбив? Я себе вбив! »

Але це усвідомлення і навіть зовнішнє покаяння не змінило напрямок думок героя. Навіть на каторзі він не бажає відступити від своєї теорії. Він думає, що просто у нього, саме у нього, не вийшло. Він розчаровується тільки в собі самому, вважаючи, що не витримав випробування на роль володаря, а значить, на жаль, відноситься до «тварі тремтячою».

Але ідея непідсудність героя ще живе в ньому. Внутрішнє покаяння в його душі ще не відбулося. В епілозі роману Достоєвський дає надію на «повернення Раскольникова». Але це всього лише надія …